logo現(xiàn)在無(wú)所不在，它的來(lái)源也是能追溯到上古時(shí)代了，那時(shí)候人們稱之為“圖騰”。在每個(gè)氏族和部落中都有著一種與自己有著某種神秘關(guān)系的動(dòng)物或者自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記。如女?huà)z氏族以蛇為圖騰，夏禹之祖以黃雄為圖騰，還有的以太陽(yáng)、月亮為圖騰等等。現(xiàn)代的logo隨著市場(chǎng)變化而變化，杭州logo設(shè)計(jì)公司也在不斷地以藝術(shù)角度看待logo的發(fā)展。我們可以簡(jiǎn)單地從另一種角度把它作為企業(yè)的藝術(shù)標(biāo)志。

杭州logo設(shè)計(jì)公司有著自己與世界上的logo設(shè)計(jì)大同小異的獨(dú)特設(shè)計(jì)理念。logo的設(shè)計(jì)理念不僅是用實(shí)物的設(shè)計(jì)，同時(shí)也是一種圖形的藝術(shù)設(shè)計(jì)。logo對(duì)于設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)這就是一件件藝術(shù)品，因?yàn)閘ogo設(shè)計(jì)只是一種不同于其他藝術(shù)表現(xiàn)形式的藝術(shù)創(chuàng)作，它們有相同之處，又有各自獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。對(duì)于logo的設(shè)計(jì)，杭州logo設(shè)計(jì)公司認(rèn)為必須在總體的藝術(shù)表達(dá)上保證其合主流性，但又不能完全一樣，否則即沒(méi)了獨(dú)特。因此就得在局部和細(xì)節(jié)上與眾不同，設(shè)計(jì)出大體與眾相同，細(xì)看卻又引人賞心的logo。

在logo越發(fā)成熟的今日，它的設(shè)計(jì)由雜至簡(jiǎn)，這也是一個(gè)發(fā)展的趨勢(shì)，類似于畫(huà)的簡(jiǎn)約，寥寥幾筆卻勾勒出無(wú)限意義，卻是讓人深思其含義。杭州logo設(shè)計(jì)公司作為一個(gè)地方的代表，除了順應(yīng)潮流，自己也在創(chuàng)新開(kāi)發(fā)新的設(shè)計(jì)渠道，為的就是引導(dǎo)業(yè)界主流的方向，做一行業(yè)的領(lǐng)頭人。

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